2016年湖南公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：從史學(xué)天才之殤重新認(rèn)識抑郁癥
申論部分不僅要多關(guān)注社會熱點(diǎn)，更重要的是勤動筆練習(xí)，并使用適當(dāng)?shù)慕滩奶嵘约海?/span>2016年湖南公務(wù)員考試用書申論部分主要提供對申論的全面認(rèn)識、提升申論應(yīng)試能力、申論的應(yīng)用文寫作以及相應(yīng)真題演練，能夠助備考者一臂之力，切實(shí)增加申論科目分?jǐn)?shù)。
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一位僅僅18歲，就出版了兩本學(xué)術(shù)著作的高中生，最終卻以自殺的方式為自己尚未真正綻放的人生匆匆畫上了一個句號，無論從哪個方面而言，這都是一件足夠令人惋惜的事。而在惋惜之余，有著“不平凡”標(biāo)簽的林嘉文的死，必然會引發(fā)諸多的反思，比如其成長教育方式，比如其史學(xué)研究的價值討論等等。但除此之外，其自殺的誘因——抑郁癥，也不應(yīng)該被“史學(xué)天才”的光環(huán)與公眾的惋惜之情所遮蔽。
嚴(yán)格說來，近年來見證了太多因抑郁而導(dǎo)致的悲劇，不管是名人還是官員，抑或是普通人，抑郁癥早已不是一個新鮮的名詞。但社會對于抑郁癥的認(rèn)識，到底有多深，我們又是否能夠拿出足夠有效的力量來干預(yù)或挽救更多的“林嘉文式悲劇”，卻依然是一個令人生疑的沉重話題。一個頗為值得玩味的細(xì)節(jié)是，之于林嘉文因抑郁而選擇自殺，很多人不自覺地將之歸咎為“年少成名”和歷史研究的枯燥與壓力，比如有聲音就稱，“這個孩子活得太明白了。太明白的人會率先和人生的核心問題短兵相接。多少大圣之人，都是早早碰到這個堅(jiān)硬的內(nèi)核，然后花一生時間與它周旋迂回。”
這樣的理解似乎無法證偽，也頗具代表性，但又不免有對抑郁癥的“美化”和“特殊化”之嫌。要知道，抑郁癥在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度，已被確認(rèn)為一種心理障礙類的精神疾病。醫(yī)學(xué)博士博爾溫·班德洛在他的《隱疾》一書中，就通過分析多位患抑郁癥名人的故事與經(jīng)歷從而得出結(jié)論，這些名人并非如外界所想象的是因?yàn)?ldquo;名望所累”，而是“不同類型的人格障礙，決定了他們的一生。”就此而言，若過于強(qiáng)調(diào)抑郁癥這一隱疾的“特殊性”，而忽視其內(nèi)在的“病原”，無疑不利于我們真正認(rèn)清并正視其作為疾病的本質(zhì)。
在抑郁癥被“特殊化”的另一端，是對抑郁癥患者的社會性忽視和歧視。鐘南山院士就曾說過，國人的傳統(tǒng)性格比較隱忍，習(xí)慣把事情壓抑在內(nèi)心。還因?yàn)閻勖孀拥男睦碜鞴�，患者往往把得抑郁癥看成是丟人的事情，不愿去看正規(guī)的心理醫(yī)生。這類抑郁癥患者的自我認(rèn)知偏差，歸根結(jié)底是源自社會大背景下對于抑郁癥的誤解和偏見。而這種社會性認(rèn)知偏差所對應(yīng)的，就是對于抑郁癥的防范和干預(yù)出現(xiàn)嚴(yán)重的滯后或不自覺的輕視。
相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前中國抑郁癥患者已遠(yuǎn)非如媒體所曝出的名人個案，其發(fā)病率其實(shí)已達(dá)到6%，完全可以視為是常見病了，而目前已確診的抑郁癥患者更是達(dá)到3000萬人左右。但這些患者只有不到10%得到專業(yè)的救助和治療，同時，還有相當(dāng)多的患者根本沒有意識到自己患有抑郁癥，更沒有進(jìn)行過診治。像林嘉文這樣的“低齡化”抑郁現(xiàn)象，更是尤為突出——中小學(xué)生心理障礙患病率在21.6%以上，3000萬17歲以下的兒童和青少年受到情緒障礙和心理行為問題困擾。
由此也就不難明白，成為壓垮18歲史學(xué)奇才林嘉文生命最后一根稻草的抑郁，其實(shí)并不特殊，它很有可能是更多人的隱疾所在。我們愿林嘉文在天堂能夠擺脫抑郁，繼續(xù)他的史學(xué)研究。但對于生者而言，如何讓更多人免于抑郁的“伏擊”，卻是一個必須共同面對且無比現(xiàn)實(shí)的問題。比如，在近期就不止出現(xiàn)一位名人死于抑郁，有專家就提醒，春季為抑郁癥復(fù)發(fā)最多的時期，該季抑郁癥患者復(fù)發(fā)約占全年抑郁癥患者的7成左右。那么，對于春季抑郁癥的干預(yù)，是否有足夠的認(rèn)識和行動?
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